其他相关～13 going on 30

纪念日

纪念日是一个非常吊诡的概念，近来突然这样觉得。
设定一个特定的日期表示怀念和不曾忘怀，然后在其他的日子里，似乎就已尽了义务般的，可以不放在心上。
公众的节日就不用说了，母亲、情人这样的日子早成为商业性的行为。现在，连只具有私人纪念性质的5/24日，或6/1日，也隐约成为义务。
做为对照的是，2001年8月3日，银英专用版“命之星辰”开。
而现在的我，已经有整整一年没有再看银英的原著或者动画了。

--写下这段话，是两月前。
然后，整整两个月，没有想写点什么的愿望。

13 going on 30
一个取巧的标题。
因为也可以翻做“今年13，明年30”
--外表年轻的女孩子，却有世故的眼，心已老去。
同名的影片，翻成“女孩梦30”，是不对的。
年轻到只有13岁时，30是可以选择结束生命的时刻。
13岁时的我是这样想的。
取巧，因他是第13任的蔷薇骑士连连长，所以将被认为是不吉利的数字也做为喜欢；
一直这样对自己说，然后发现是在用一直以来的技巧。
对待畏惧的、不知的神秘，努力睁大眼睛凝视，说服那正是自己所愿。
在结果发生前，假设最坏的结局。
就象，下着雨，从警局的窗户往外看，迟开的花舒展了略微发皱的花心。
明明是不愿意去做的说明，耽误了正常的事，但说服自己这样也很好。
太过看得开的心，起源也许是命定的失败主义啊。

--在扯到太远前，回到主题。

13 going on 30

旧帝国，贵族，骑士，蔷薇连，13任，强，战斧，轻笑的唇，不定的心……
华尔特-冯-先寇布。
关于这个男人的关键字，似乎都意味着他会成为最爱。
甚至连自己，也要凝神一下才记起，在最初接触那本书时，对于这位姓名按旧时地球习惯带着尊称的男人--其实没什么感觉。
事实是，直到在游戏般的角色扮演中选定了这个人，才跑去查他眼睛和头发的颜色，升迁的轨迹，当然还有，去思考他对于伊谢尔伦的其他人的态度。
站在他的角度上。 趣味确实是自己培养出来的。
然后，在催眠般的不断重复中，在每天对自己和他人重复着，有多在意多在意这个男人，在玩笑般地扮演那个角色而代入时，认为他就是自己所最初选定的。
直到--
强悍到无可比拟的存在；
优雅到不需刻意地留意；
以及，现实，冷酷，不被随意地牵动了心绪，
这样的人成为理所当然的第一选择后，也甚至忘记了，最初会迷恋，正是因为畏惧和向往。
希望自己也能变强，强到不去在意他人的看法和说辞，不被伤害，也不给他人伤害自己的机会。
希望着那样的自己。
直到，希望成为趣味，趣味成为本能
然则，这并不是不良中年的辛酸忏悔录（大笑）。 所以啊，为什么？
原因其实简单。说穿了一点也不希奇。
会在通常漫画被放弃的年龄重新开始看，是因迷恋着《X》中的樱冢。迷到--按照CLAMP台词的模式是“失去心”--喜欢的却是更接近那时自己的昴流。
《银英》中这样的存在是杨威利。
--在bbs上，满长的一段时间里，坚持称呼他“杨文历”。
不过后来，为了到底是“昂流”还是“昴流”发生争执时，已经会说出类似“喜欢的既然是同一个人，怎样称呼他并不重要”这种骑墙的话了。
变得狡猾了吗……
然而，直到现在也坚持称原作者已写出中文汉字的“怀园”为“凯渊”
执念也确实是一种奇特的事吧。

杨。
后来，这个称呼混杂了太多，复杂到接近前世今生的要素了，以至在正式提到他前，先要理清所谈的到底是哪一个杨。
我一直并不承认，自己是个彻底的浪漫主义者的这件事。
例子可以举一堆，比如说13岁时记日记就会写下“世情如冰冷，人情似纸薄”这样的话，又或在网上8年写下的没千万也有百万的话里，都没有确信的爱情。
不说“小说”或“故事”，是因为不会写，也没真的写过。笑。
在《银英》中，我引以为傲的现实主义大概就体现在，看银英的前6年里，我都认为在6/1日纪念杨是一件很吊诡的事。
没有发生的事你无法为它惋惜。而纵然银英的故事成为现实，现在的我们距离他的出生也还有许多年。 不太记得是在哪里看到的故事，说是被人类期待了许久的神，终于出现了。不过却是在期待他的人类灭亡后。
因为越伟大的事物，要诞生也就越难得，类似这样的理由。
据说世界上多数宗教也认为，神只在创世和灭世时才会抽离成独立的存在。

也许是因为这样，也许有其他的原因，纪念一个甚至还没出世的虚构人物的事，我一直觉得对他会是种重负。
从生前几千年就要承担这样期待的人生，杨要是知道，也会很郁闷地抓抓头发吧。
不过，因为是改变和控制不了的事，估计之后就叹口气，把扁帽盖在脸上继续做他的薪水小偷了。
令人嫉妒……

在现在的记忆中，是一直欣赏纯粹的武者，远多于千虑的智者的。
不过太善于自我催眠的坏处就是，永远无法确定真的是从小就这么品位高超，宁爱曹操不爱孔明呢，还是长大以后才抹杀自己的过去的。
这个，该怎么说呢，似乎自觉自愿在做《1984》里老大哥也要雇佣人去做的事……
张艺谋先生谈《英雄》承认犯了个低级错误，说故事错在不该安在秦始皇身上后，我有个朋友骂道，安在任何一个皇帝身上也不该。
这是立场问题。
不过我的立场一向有点给它小不稳，所以难免在肚子里嘀咕，如果是曹操大人那我也非完全不能接受。^^
喜欢三板斧的程咬金多于小秦王这是确实的记忆，是否多于罗成那就不敢保证了。何况，曹操横朔赋诗，他到底该归文还是归武这也难说得紧……
那么，就不去追究杨的身为智将对于喜欢上他这个人的影响了。
毕竟，以前曾说现在也还是这么想：杨不是我迷恋的人，甚至也难说是喜欢。认真说的话，他是我看做家人一般的那一种吧。
以并不存在于三维的人来说，真正是空前绝后。

这一个杨

首先他是心态十分正常的男子。
一个好人。
心足够强，不需要他人的守护。
聪明，但不到绝顶。
仅仅这样的要素，不构成他本身，但是最基本的大致就是这样。 以前曾说过，关于某一个杨，那是“某种极限的可能”。
直到现在我也认为是如此。
关于他的许多猜测。恋父的可能，暗黑的可能，活下去或者更早逝去的机会。
对于所有那些的杨，只要能感受到作者的心意，都以“那也是另一种的可能”去考虑过。
因为认为我所结识的，也不过是“这一个杨”而已。
这当然也可以理解为另一种狡猾。
也曾经说过，认真去考虑可能的立场的后果，结果常常是失去自己的立场。
“难道双方不能共存吗”的呼喊，最后也就类似“世界中心呼唤我爱你”，笑，成为没有聆听者的空荡口号吧。
何况，说是要看作者的心意去确定，到底无法确知对方的想法。
“自己的心爱不可以成为轻蔑对方喜爱的理由”，要做到这点，很不容易。

所以呢，如同爱因斯坦所说的那样，“上帝不玩骰子游戏”。
现在被证明是错了，然而，我们并没有在大到宇宙或者小到分子的立场生活。
单以人类竞技的赛场而言，靠揣度和人情而没有规则，毕竟是不可以的。

过分强调“正常”，可能会令人反感。更糟一点会想到某位念念“我也要过正常人生”的仁兄～笑。
但还是将这点摆在第一位来说，因为是自己最容易落入的陷阱。
缺少母爱，有据说是整天擦古董、也留下许多膺品的父亲大人，无法修习自己喜爱的专业，初恋的情人也接受了别人……
啊，这样一看，每个理由都够成为足够不幸的人生啊。
--这样去写，就是美式叛逆青春剧了。
或者纵然艰难成长为成人后，也会因偶然的因素崩溃，在美貌的心理医生那里寻回少年未有的支持。
--这样的题材也会很不错。
所以很长时间我一直在说啊，西方人的神经一定比我们要纤细得多，连牙疼了一下都立即紧张到要死，911后没在现场的人也跑去看心理医生。
但是，某一次听见朋友对我感叹另一个更年轻的孩子，
“到底是在国外长大的，会去和那些人吵，以为和他们说理也是有用的”。才发现自己的成长中缺少了什么。
理直气壮地征求自己的权益，不怕说出自己的想法，以及，认为自己的想法是重要的。
“生活在阴影外的人没有权利指责生活在它之下的人们。”
原话并不是这样说的。
不过，那一次看《魔戒》，看到冈多的摄政王，苍老的面容，不期然地脑海中掠过这一句。
甚至在那一刻，忘记立场上他本是敌人。

在一个以“立体西洋棋”为设定，官阶、战术都直接搬来西方的小说中，杨是拥有东方血统的异端。
我相信主角经常是某种意义上作者的延伸。
非关外貌，甚至不一定是类似经历。

日本对于心理学的研究处于怎样的情况，这点并不太了解。单以小说而言，变态倒是很多，侦探上尤其如此。
不过“做坏事的人也是因为寂寞吧”这样的论调倒不太流行了，现在盛行的那些没有来由的敌意。
我经常欣赏，那种将恶搞做为事业，眼中毫无读者的家伙们，不过田中并非那样。
--真是可喜可贺啊，列出喜欢的人时，在一堆变态的名字中终于也可以有一个完全正常的人。
（前提是未婚时就有一个拖油瓶（男性），不到30被人叫做阁下是正常的人生喽。）
“但是他有这样那样的过去，怎可能正常？”
小马哥之后，见到类似的问话就总想到他。
我承认，天生缺乏深切的同情心。对于“自己的选择”这件事看得也过于重了。
然而--被忽视的童年也好，没有到手的恋人也好，被轻蔑或漠视也好，有这样经历的人很多。
不全是他的错，甚至根本就不是他的错。
却也不是所有人，经历过不幸，就选择让自己一直不幸。
因此，谈论“极限的可能”时可以接受的事，面对“这一个杨”的时候，并不存在。

第二条，“好人”。
这个词，十分暧昧。
年纪幼小的人说这句话也还罢了，过了一定年纪轻谈好坏，就容易会被人笑。
认为一定要将事物分为好或坏，就象认定世间只有黑白一样，是混淆了概念和界限。

并非没有喜欢过那些不能用“好坏”来定义的人。
远些说，星史郎，近点讲，素还真。
再往前回忆，80年代后，连爱看的三流白烂爱情故事，最有魅力的男主角也往往是“亦正亦邪”。
就象金庸从传统国仇家恨开始，中间“侠之大者”，继以“任侠风流”，最后则是游戏人间的韦小宝。
道义，承诺，诚信……渐渐不再被看重了。
比起天下人，让自己所爱的人幸福更加重要～这样，才是玄幻小说的奥义啊（爆笑）

所以啊，在看坏人时，连作者给他一个坏的理由或悲惨过去都会不爽，坚持要坏就一定要坏到底……喜欢杨的理由中如此重要的一点竟然是：他是个好人，真是连自己也看不下去。

霹雳的世界里，有纯粹的武者和千虑的智者。
这是我的总结。
按Sam阁下的话，则是中原中的两派，以素还真为首的理想主义者，还有以一页书为代表的现实主义者。
我同意这样的划分，却不同意对双方的定义。
认为拥有不同利益的人之间也能共存，在面对共同利益时也努力寻求共存，这样的素还真，在我眼中并非以“理想”这个词可以概括的。
这大概就是杨的魅力了。
本质上说，他是个好人；纵然在战场上是英雄，却仍会为逝去的人自责；
也并不只是如此，同时，他也是个正常的人，不会自责到自虐的地步，因此，也不需人将他从深渊中拉出。

我是，从来不曾将杨看做圣人的样子。
无法相信过于单纯而美好的东西。所以，不曾看过深渊样子，不曾经受过诱惑，不曾知道暗黑之醇美甘甜的人（笑），在我眼中，那样的人，只是幸运的维持住自身的“单纯”。
杨的经历和他的智力，足以确保他明了自己抗拒的诱惑是什么。
因为这点，因为他也曾认真地考虑过那诱惑，并能拒绝，所以才了不起。
于是，就是这样矛盾着：
他伟大的地方是在他并不认知自身的伟大；
他无奈的地方是在他并不辩解所为的无奈；
他超人的地方是在他也正是个正常的好人。

然后有了这样做为基础，心足够强，不需要他人的守护。
聪明，但不到绝顶。
这两点也就很容易了解了。

这就是所谓“矛盾的综合体”。大概也是杨在心中之所以为“空前绝后”的理由吧。
太过光辉灿烂的神像，只适合远望；却不能如这一般，让我产生那样的想法：
“努力的话，我也可以过那样的人生”。

那一个先

“会走路的伤风败俗”。
似乎是从角色扮演的一开始，就一直被这样叫。
连前面的冠词也由先前的“那个”，后来干脆变成“那只”——
被叫惯了也不觉得，今天在这里努力想啊想，却发现在蔷薇骑士连的这位十三任，短暂和可说辉煌的一生里，找不到什么污点，让他能担上这个称号。
当然喽，他有一个私生女，还和复数以上的女性有过亲密的关系。 我所喜欢的硬汉侦探派小说，某位评论家评述男主角说，他可能诱拐公爵夫人，却不会对纯洁少女随意出手。
这和我对男性道德的要求满符合……从这个角度来说，先一点也没干什么伤风败俗的事嘛。
那日听闻，“绯闻”也要重新定义，君未婚卿未嫁的那种，不算“不正当关系”，不由大笑。
这样世界，千万年以下，等到蔷薇骑士和帝国将士们在银河中飞舞跳跃时，先寇布就可以堂皇地反驳，令人期待。^^
只可惜，银英毕竟是道德洁癖的世界——会那样喜欢，也正因这点。
在最初接触它的年代中，甚至在过了这许多年后，我，也仍旧是有着某些道德上的洁癖的人。 看《傲慢与偏见》，伊丽莎白第一次和达西先生的妹妹见面，双方都有愿意被讨喜或不得不被讨喜的理由，然后皆大欢喜。
我对这位蔷薇骑士的感情，也是这样的。
因为觉得自己应该要喜欢，不喜欢不行，慢慢就真的喜欢了。
有时自己想起来会要笑，觉得比较像斯得哥尔摩症状。
唯一的差别大概就是后者是被迫陷入的状况，而我这个是自觉自愿的催眠吧。
不过人类的感情，产生之后再去追究它到底为何产生，似乎也是一件无趣的事。

喜欢是喜欢上了，很长时间，也许直到现在，我不曾以真正“先寇布”的立场去考虑问题。
所以，也许，没错，那只是迷恋而已。
时间很长，程度很深，不过那是因为我本来就是个为长情而怀旧，盲目信仰坚持而不先选择道路的烂人吧：）
这么长时间以来，不曾去考虑这个名为先寇布的男人的过去，不关心他的初恋，不想谈他的少年；
对于他的女儿和可能的后代，也没有应有的关心。
我是，只关注他强到可以吸引我的一切目光，只关心在“杨的舰队”，和“杨”发生互动，成为（并非名副其实）的保护者，同谋以及判党，还有偶然的煽动者，这样时期的先寇布的人。

在银英中，田中反复强调着男子的30岁大关时。以前一直觉得困惑，笑，改变的只就是个字头而已吗？
当然从另一个角度来说，从未婚到已婚，改变的也不过是字头，世间却尽有恐惧结婚的男子，非要一脸郁卒地对求婚的对象说什么“You Win”——当然，这不是先他所面临的困境。
一个过了30岁的男人。更难得是在感情上是仍过着如野马般自由的生活，尚未被套牢（笑）
宦途上算不上特别成功，但也是达到了他的出身所能到达的高位了。
并非什么理想主义者，对于政客所宣称的民主自由独立等等也完全嗤之以鼻。
这样的人，你要怎么去打动他呢？
阴谋一点说，你要怎么去收服他？
啊，这么一说，好象是教父里有，后来在《流星蝴蝶剑》中好象重复过的主题了。
其实也没有这么复杂吧，对于杨来说，也只是认真说出自己的想法，争取别人的配合。
至于如果对方就真的不给他面子，不配合，那也真是无可奈何的事了。
所谓“尽人事，知天命”，这件事也好，后来的事也好，杨的作为中，真的有很东方的思维在里面。
先则是典型西方的。
笑，有时想象着他在那一刻面对杨威利，面对那“我家中有个孩子”时的著名谈话时，心中到底有无预感，会觉得十分有趣……
一直相信，人与人之间，缘分真的很重要。
30岁前，更为年轻的先寇布，也许无法坦率地信任那样简单的理由；30岁之后，更为cynical的他，也许更难轻易被打动——
那都属于种种的“未知的可能性”，在这一点的时空，在那一刻，他被感动了，并选择了相信。

我相信信任是关系中最重要的一环，甚至宽容也偶然需要架构在它的上面。
信任的来源，多数时间固然是由日积月累形成，却也有偶然的，对于彼此习性并未深知时，也能产生如同本能般的信任。
虽然在先的情况下，也许只是“姑且相信一次，就算这个人真是个大骗子，那也是值得看一看的大骗子”，类似这样的心理吧。
然后，在这一次后，许多次的试探，有最初的似假非真，到了后来，越来越有成心的成分在里面。
感觉上是，先寇布越对杨确信不疑，就越热爱充当那个煽动者的角色。
呃，这当然也可以理解为，就是要引诱纯洁少女去阅读什么鹤的故事才有意思，对方若是随便一策动就跟着自己走了，身为煽动者的乐趣也减少很多……
却也有另一种感觉，那些关于独裁的半真半假的戏言，使双方都有停步下来思考的空隙。
非理想主义者，一个身份近似庸兵，迫于生存也知道从权求变的好处；另一个更是曾在“腐朽的民主制度”下受到压制……
换成奇幻小说的话，很容易成为先揭竿而起然后纵横四海银河双龙雄图霸业的故事嘛……
复仇是能够在世界各地、各种种族轻易得到共鸣的故事；取得合法伤害权从而将暴力正义化更是笔端容易流露出来的情绪，值得庆幸的是，银河英雄传说毕竟没有朝那个方向发展下去。
任性渐渐成为流行的事物；
重视自己的感情，没有什么错处；但在维护自己的时候，却也会任意伤害到别人的任性，就是小孩子的放纵了。
觉得自己的作品怎样也好，这是作者的自由；但是抑制着笔端，让它不要走向习惯的路子，却是作者的自觉——啊，这么说，总是不小心提到美少年美少女的田中大神你……（笑）

并非结束……

伍尔芙评点众家，说简-奥斯汀选择了一条难走的路去行，她那样的文体，若失败就是完全的失败。
原先看过了就算，这两年慢慢品出些味道。

热情会冷却，年纪大了，太过强烈的情感，越来越难以寻找和维持。
生活似乎只成为惯例、插科打诨自以为是的妙语，还有八卦闲聊（爆）的集合。
倒是在回想起过去曾迷恋的人和事时，偶然有一刻感觉到属于过于的荣光——
然后，现在的我，跨越了那时所能想设想的自己年龄的极限，也终于能说这么一句了吗？
啊啊啊啊，明明还没有来得及做多少坏事，为什么我也三十岁了呢？（爆）